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 气应至而甚者,是至气太过也。答曰:卒然呕吐、泻利者,是名霍乱也。

先灸核上各一壮者,外祛其寒邪,继与桂枝加桂汤者,内伐其肾邪也。师曰:唇口青,身冷,为入藏,即死;如身和,汗自出,为入腑,「寸脉沉大而滑,沉则为实,滑则为气实,实气相抟」之十八字,文理不顺,衍文也。

 云母之根为阳起石,下有云母,上多云气,性温气升,乃升发阳气之物;龙骨属阳,能逐阴邪而起阳气;蜀漆乃常山之苗,功能治疟,不用根而用苗者,取其性多升发,能透达阳气于上之义也。 脉偏盛者,偏绝也。

五劳,七伤,六极,妇人三十六病,不在其中。阴阳不相引则病,相引则和,故曰:欠者无病也。

脉阴阳俱紧,伤寒脉也;口中气出,唇口干燥胃经热也;蜷卧足冷,少阴寒也;鼻中涕出,表伤风也;舌上胎滑,里无热也。伤寒发热,口中勃勃气出,头痛目黄,衄不可制,贪水者必呕,恶水者厥。

则脉欲厥,谓浮紧之脉,初大渐小,知为欲厥之脉也。又色青为痛,色黑为劳,色赤为风,色黄者便难,色鲜明者有留饮。

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