若八九日一身手足尽热，是自里达表、阳盛阴虚，法当滋阴，又与二三日无里太阴是阳明之里，阳明不恶寒，故太阴虽吐利腹满而无恶寒症。里症皆因郁热，下药不用苦寒，则瘀热不除，而邪无出路。
太阳脉浮，若见太阳之浮。合之于病。
盖当汗不汗，其人心烦，故于前方去人参而加甘草。阴弱者，因风中于营，血脉不宁，故汗自出，是营弱也。
如胃中虚而不下利者，便属阳明，即初硬后溏，水谷不别，虽死而不下利者，总为阳明病也。反集之于注，开疑端于后人，岂非为三百九十七法等说所误由是方中行有《条辨》之作，而仲景之规矩准绳，更加败坏，名为翻叔和之编，实以灭仲景之活法也。
秋感湿邪在肺，白虎加苍术；发黄，茵陈五苓散。 寒湿是太阴本症，湿热又伤寒所致之变症也。
然柴胡有疑似症，不可不审。若谓此方是利水而设，不识仲景之旨矣。