不有以补之，则形气不几于绝乎？余曰∶苓有二品，枯而不泽者宜去，若坚洁而润者，则亦不嫌其为苓也，用之引人参以就下，直补膀胱，谁曰不可？
经曰∶安谷者昌，失谷者亡。 昆谓僵蚕、花蛇、天麻、南星可以豁风痰，麝香、脑子、木香、陈皮可以通脏窍，附子所以正元阳，朱砂所以安神志，麻黄、干葛、紫苏所以疏表而泄其惊气也。
任度视之曰∶非此三疾，盖因食蛇肉不消而致斯病，但揣心腹上有蛇形是也。 叙曰∶呕有声长、声短之辨，吐有见痰、见食之分，参之以脉证，合之以颜色，问之以从来，始为无失。
乃半夏则燥湿以制痰，陈皮则利气以行痰耳。 肝纳血，白芍药所以和肝血。
尝谓湿热生虫，故知湿热者，虫之天也。 温者可使养阳，寒者可使养阴，均之味浓，则均之能走下部矣。
水足以制火，木足以克土，此五行之理也。日久不止，则气亦虚，而不足以固血矣，故用人参之甘以补气，樗根之涩以固血。