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根于呼吸,呼则为辟,阳之用以,吸则为阖,阴之用也。 夫五神者,五官之神也,五官不能自为用,其中有主之者,《仙经》曰:譬如弄傀儡,中有工机轴是也。

有以富贵而贫贱,或深情而挂牵,戚戚于心,心病焉能心药,此得失之情为害也。审是从外而入之风邪干者,去其风而咳嗽自己,如桂枝汤,祛风散是也。

 此等病人,必无外感,饮食病情为难。 六气,每司六十日有[1]根原本作"恨",据文义改。

一治小儿痘初现点。学者凡遇不卧之证。

以此分处,则治痿独取阳明一语方成定案,即不能专以润燥泻火为准。阳邪上攻,故口燥,此亦少阴传阳明腑证也。

由此推之,六经皆能为胀,六经之方各有治胀之妙,神而明之,存乎其人耳。此由邪火旺极,炎薰于上也。

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