春日桃柚

春日桃柚

盖结胸以阳邪结于阳,藏结以阴邪汪琥曰:结胸证,其人本胃中有饮食,下之太早,则食去不尽,外邪反入,结于胸中,以故按之则痛,不能饮食。其经之脉,起于目内,上额交巅。

 <篇名>五十、人经脉上下左右前后二十八脉考《灵枢经》第十五篇有曰∶“人经脉上下左右前后二十八脉”,以应二十八宿。 盖丹溪扫温补之弊,其书虽行,后之人颠倒于其间者,犹未斩然而截迹也,故王公娓娓告戒,常恐后之人不遵丹溪阴虚之说,而闯温补之藩,岂意后人不究其原,而于告戒之处,则一概木偶而泥塑,凡遇发热咳嗽见红之疾,不察病因,不询兼症,则曰此正王公阴虚火动,忌用参之病也,当以滋阴降火治之。

浮弱即阳浮而阴弱,此言太阳证凡在未传变者,仍当从于解表,盖严戒不得早下之意。伤寒脉浮紧,不发汗,因致□者,麻黄汤主之。

究竟已陷之邪痞结心下,证兼恶寒,表邪不为汗衰,即不可更攻其痞,当先行解肌之法以治外,外解已后,乃用大黄黄连攻其邪热凝聚之痞,方为合法。<目录>卷一\辨太阳病脉证并治上篇于桂枝汤方内,加附子一枚,余根据桂枝汤法。

温覆令一时许,遍身□□,微似有汗者益佳,不可令如水流漓,病必不除。趺阳脉浮而涩,阳浮则胃气强,阴涩则小便数,阴阳相搏,则热盛而液竭矣,故大便则□也。

 然既无三阳之证实,又非三阴之虚证,惟热与气结,壅于胸腹之间,故宜栀子枳朴,涌其热气,则胸腹和而烦自去,满自消矣。 此又释上条荣卫所以不和之义也。

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