上条脉症是阳虚，此条脉症是阳盛；上条表热里寒，此条表里俱热；上条表里俱虚，此条表里俱实。伤寒若吐若下后，心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，发汗则动经，身为振振摇者，茯苓桂枝白术甘伤寒初起，正宜发表，吐下非法也。
如浮而弱、浮而涩、浮而弦、浮而迟者，此阳中有阴，其人阳虚而阴脉伏于阳脉中也，将有亡阳之变，当以扶阳为急务矣；如沉而大、沉而滑、沉而动、沉而数者，此阴中有阳，其人阴虚而阳邪下陷于阴脉中也，将有阴竭之患，当以存阴为深虑矣。胃实不竟指燥粪坚硬，只对下利言，下利是胃家不实矣。
若认为中风之干呕、伤寒之呕逆，而更汗之，则吐不止，胃气大伤矣。 太阳不敢妄汗，恐亡少阴之津也；太阴不敢轻下，恐伤阳明之气也。
三阴受邪，病为在里。 不须啜粥者，开其腠理而汗自出，凉其肌肉而汗自止。
此言不可发汗，何得妄用麻黄？今医凡遇发热，不论虚实，便禁谷食，是何知仲景之心法，而有七方之精义者哉！温覆令一时许，遍身，微似有汗者益佳。
然四者之中，又以独见为准则，独见何部，即以其部定表里脏腑之所在，病无遁情矣。若为暴寒所折而病，即是三时之伤寒，勿得妄以疫名之矣。