手太阴之络列缺，阳明之原合谷主之。 津液充郭，孤精于内，其主在肾。
以上兼症三法，系本经恒有之候，非传经之谓也。 故反言尺寸则可，反言经络则不可也。
目无光则蒙昧不明，头眩动则招尤不定，甚至目瞑者不能视，耳聋者无所闻，其过在肝胆之气实于下而虚于上也。 入于阴经，脏气实不能客，还之于腑，故曰∶“中阳则溜于经，中阴则溜于腑。
治身之外，可不戒乎？ 厥逆之气，自下而上，营卫失常，故真邪相攻而合为胀也。
盖邪之所凑，其气必虚，不脱不死，仍归于气尽耳。邪之中人，必由表入里，始于皮肤。
即今人所谓干咳嗽也，甚至金水亏竭，虚劳之候，故死。精失则气衰，气衰则不运，故为留聚而病有所并矣。