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『金匮』有云:湿家身烦痛,可与麻黄加术汤,盖寒与湿合,不宜大汗,故加白术。此篇所谓伏气之病,即四时令气正病,非四时不正之邪,与非常异气之疫邪也。

彼此相兼合,而有轻重多寡之不同,谓之并。汪琥曰:烦躁者,阳虚而争,乃藏中之真阳欲脱,而神气为之浮越,故作烦躁。

下利后脉绝,手足厥冷,晬时脉还,手足温者生,脉不还者死。误火之,则热邪愈炽,津液上奔,额虽微汗,而周身之汗与小便愈不可得矣。

此承上条痉病得沉细脉之义,非谓太阳病发热,脉沉细,即名之曰痉病也。阴湿,在里白术附子汤,在表麻黄白术汤,此阴湿在表而发黄也。

身热者,暑邪伤阳也。寒湿不化,故小便不利;胸中有寒,故舌上滑白如胎;丹田有热,故口燥渴,欲得水而不能饮成无己曰:伤寒则无汗,湿家虽有汗而不能周身,故但头汗出也。

寒邪属阴,若兼饮则咳而呕,今不呕而咽痛,则以风属阳邪,风病则兼火,故咳而咽痛,以类相从也。今小便不利,或咳或呕,此为阴寒兼有水气之证:故水寒之气,外攻于表,则四肢沉重疼痛;内盛于里,则腹痛自利也;水气停于上焦胸肺,则咳喘而不能卧;停于中焦胃府,则呕而或下利;停于下焦膀胱,则小便不利,而或少腹满。

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