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謝天下地,取召形骸入土,魂神於天獄考,更相推排,死亡相次。十一、一隅三反,此后原可无庸琐言,但予积久而多,历时许久方克尽净,恐后有为者不知究竟,畏难中止,以致前功之或弃也,故备记巅未以勖之。

不孝不可久生誡第一百九十四惟古今世間,皆多不副人意。 真人慎之,天上所惡也,上亦然也。

燒下田草訣第二百一十請問下田草,寧可燒不?三事學仁,而大度者在天,中度者在神靈,小度者在人也。

獨可故當燒之乎?太阳之中为少阴,言从本之阴,亦足以该之。

故使復有遺腹子,未知男女。故神聖人心,乃能造作凡事,為其初元首。

意在善与人同,不恤言之详尽,其中不无重复矛盾者。請問卒有急,當以樂樂吉事,時不暇待加王鄉斗前,當奈何哉?

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