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若能专心事病患,则一望所楚,深达其自己欲言而未能者矣。天地所生万物,皆感五运六气之化,故不出五气、五味、五色、五行、寒热温凉、升降浮沉之别。

吾辈果操活人神技,须存寿世婆心,即有百不一活之症,当作万有一生之想。阳受风气,伤风者先于上;阴受湿气,伤湿者先于下。

 明乎形层、气化之道,伤寒大义,思过半矣。核诸经络,考手足阴阳,无脉不通于舌,则知经络脏腑之病。

蒸蒸发热为里热,阳邪下陷入阴辙;譬之蒸笼气达外,有渴下之休跋涉。不拘所见何症,但看黄而坚敛苍老者,脾胃两经邪气盛也,泻黄散。

开之曰∶寒热补泻兼用,在邪正虚实中求之则得矣。《伤寒论》曰∶微则阳气不足,涩则无血。

 此如脉之谓也。健脾利水,补中益气汤;七日外,用人参、白术各二钱,茯苓、白芍各一钱,陈皮五分,木瓜八分,紫苏、木通、大腹皮、苍术、浓朴各四分;大便不通,加郁李仁、麻仁各一钱。

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