《刊误》谓内外以指按轻重言，推有数义，故特着之，非但外以候心，内以候膻中之类也。 手经主持于上，足经主持于下。
崔禹云∶主水胀，勿合白稻米食，令人多热。 合通篇脏腑配应而观，其义自见。
夫能浓纤得宜，修短合度，非徒取悦心目，抑乃尤益寿延年。 《本草食禁》云∶不食葫，令人喘。
端有节者，礼也；意欲即起，不欲即止者，信也。《易·系》云∶寂然不动，感而遂通。
滑伯仁曰∶三焦始于原气，用于中焦，散于膻中，上焦主内而不出，下焦主出而不内，其内其出，皆系中焦之腐熟，用于中焦之为义，其可见矣。 宗气如《难经》一难之义，原气如八难之义，原气言体，谷气言用也。
崔禹云∶食之益气力，主消渴、五淋。土性湿而居中，主四肢，畏木者也。