人能得之，名为大药，可以还丹，可以接命，有感召之奇，非抱朴子曰∶人在气中，气在人中。 盖春生夏长，乃阳气之时，教以礼乐者，歌咏以养其性情，舞蹈以养其血脉，亦养阳之道也。
(秦皮)解热痢之毒，(小麦)除烦渴之嗟，(天竺黄)最清心气，(地骨皮)专泻肾邪。目视，太阳也，非日火不能自照，此离明外光也。
古之酿酒以降神者此耶，或四彝来宾，重驿而至者，遂为神庙用耶，或古有之而今无《续统训》曰∶医不死之病，庸医能医之，何欲于良医哉？其证腹满、时痛者，桂枝汤加枳朴橘半。
深观经旨，推终始、禁服二篇之义，而演之于三难曰：脉有太过，有不及，有阴阳相乘，有覆有溢，有关有格，何谓也？ 人身之水，以肾为源。
十枣汤治水气痞，芫花甘遂大戟与，三皆研末枣汤和，中焦水饮力能去。别有一种，怠缓近迟，血虚气弱，积湿可知。
若八九日不解，寒热如疟，面热身痒，以不得小汗故也，宜桂枝麻黄各半汤。盖月出地上则明，卯酉分地平，卯酉上为出地，卯酉下为入地。