桂枝君芍药，是于发汗中寓敛汗之旨；芍药、臣桂枝，是于和荣中有调卫之功。 故凡服承气汤不转失气者，慎不可攻也。
四日复下之「之」字，当是「利」字。 ”吾子以此言非丹溪语耶？
今误吐下，则胸虚邪陷，故心下逆满，气上冲胸也。 若渴者，去半夏加花粉，避燥以生津也；若微利与噎，小便不利，少腹满，俱去麻黄，远表而就里也。
风寒并发，邪中于人，则荣卫兼病，惟其证均无汗，皆谓之实邪，故立大青龙清两解之法，发其寒邪并发，邪中于人，则荣卫兼病，惟其证均无汗，皆谓之实邪，故立大青龙汤两解之法，发其寒邪外闭，风邪内郁，不汗出而烦燥之汗也。 脉浮而数，热邪已甚，将欲作汗，今误下之，故身重心悸，当与小建中和其伤寒二、三日，心中悸而烦者，小建中汤主之。
故不必误下始成也。 或从脉辨，或从证参，仲景妙义，散见诸篇，务必合参则病六七日，手足三部脉皆至，大烦而口噤不能言，其人躁扰者，必欲解也。
而滑伯仁又曰∶陈氏之说，亦自有理，但为“不”之一字缠扰，牵强费辞，不若直以“不”字为衍文尔。乃索食，予禁止之，恐邪火未尽退也。