按∶葛根能引胃中清阳上行，故凡下利多用之。 黄、甘草之甘，补中气也，然桂中有辛，同用之足以益卫气而实表；芍药之酸，收阴气也，桂中有热，同用之足以利荣血而补虚，此方以建中名者，创建中气，使其生育荣卫，通行津液，则表不虚而身痛自愈矣。
寒中少阴，阴寒格阳上逆，故吐；少阴主二便，病寒故利；阴在内，拒阳于外，故手足不冷而反发热；脉不至者，阴盛于内而脉沉陷也。 方，医之粗也，非其得已，视斯民之疾苦，故因病以立方耳。
水不能制火，则清和之气乖乱，而精液随之走散矣，精液走则光华失，故视物不清也。 《宝鉴》曰∶恐则气下，精怯而上焦闭。
予辨前药皆误，此是老人风秘，脏腑壅滞，聚于胸中，则腹胀恶心，不思饮食，上至于巅，火者，气之不得其平者也。肾非独阴也，命门之火寄焉。
今人坐于高堂广厦之中，身与冰盘水阁相习，口与浮瓜水果相厌，暑邪原浅，每求此药服之，甚者日日饮之，是谓诛伐太过。 以上皆大承气证也。
昆也生乎今之世，则亦趋时人之论矣，故考五方以治感冒。 若《准绳》则执凡传经者皆属热邪一语，遂以为热耳。